حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَرْحُومٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ ـ رضى الله عنه قَالَ خَفَّتْ أَزْوَادُ النَّاسِ وَأَمْلَقُوا، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي نَحْرِ إِبِلِهِمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَلَقِيَهُمْ عُمَرُ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ مَا بَقَاؤُكُمْ بَعْدَ إِبِلِكُمْ فَدَخَلَ عُمَرُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بَقَاؤُهُمْ بَعْدَ إِبِلِهِمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَادِ فِي النَّاسِ يَأْتُونَ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ". فَدَعَا وَبَرَّكَ عَلَيْهِ، ثُمَّ دَعَاهُمْ بِأَوْعِيَتِهِمْ، فَاحْتَثَى النَّاسُ حَتَّى فَرَغُوا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ".
Seleme Radiyallahu anh anlatıyor: "İnsanların azıkları iyice azalmıştı ve çok büyük bir sıkıntı içerisindeydiler. Bu yüzden Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e gelip develerini boğazlamak için izin istediler. Resul-i Ekrem Sallallahu Aleyhi ve Sellem de onlara izin verdi. Hz. Ömer yolda onlarla karşılaşıp olan biteni öğrenince: "Peki develerinizi kestikten sonra nasıl hayatta kalacaksınız?" dedi ve Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in yanına giderek: "Ey Allah 'ın Resulü, peki bu insanlar develerini kestikten sonra nasıl hayatta kalacaklar?!" diye endişesini dile getirdi. Bunun üzerine Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem: "Öyleyse halka seslen ve azıklarından geriye ne kaldıysa getirsinler!" buyurdu. Azıklar getirilince Resul-i Ekrem Sallallahu Aleyhi ve Sellem dua etti ve Allah'tan bereket diledi. Sonra da herkesin kaplarını alıp gelmesini istedi. Orada bulunanlar avuç avuç kaplarını doldurdular. Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu: "Şehadet ederim ki, ALLAH'TAN başka İLAH yoktur ve ben ALLAH'ın Resulüyüm." AÇIKLAMA: İmam Buhari kullandığı bu başlık ile savaşa veya yolculuğa çıkarken azık hazırlamanın tevekkül anlayışı ile çelişmediğine işaret etmek istemiştir. ResuluIlah (s.a.v.) duasının ardından "Şehadet ederim ki, Allah'tan başka ilah yoktur ve ben Allah'ın Resulüyüm" buyurmuştur. Bu da mucizenin Nebiliği destekleyen bir unsur olduğunu göstermektedir. Seleme Hadisinden Çıkarılan Dersler 1. Resulullah (s.a.v.) en güzel ahlak sahibidir. Ashabının ihtiyaçlarını gidermek için kendisine arz ettikleri talebi kabul etmesi de bunu gösterir. 2. Hz. Ömer ashabın önde gelenlerinden birisidir ve çok ileri görüşlü bir sahabidir. Zira kendi görüşünü arz ederek develerini kestikleri takdirde Müslümanların sıkıntıya düşeceklerini söylemiştir. Hz. Ömer'in Hz. Nebi'e (s.a.v.) olan bağlılığı ve inancı da çok güçlüdür. Nitekim o Resulullah'ın (s.a.v.) duasının derhal kabul edileceğini bildiği için söz konusu endişesini dile getirmiş ve Hz. Nebi'in (s.a.v.) hemen dua etmesine vesile olmuştur. Bu durumu şöyle açıklamak mümkündür: "Resulullah (s.a.v.) ashabın develeri kesmekle ilgili isteklerini kabul etmiştir. Bu durum onların develeri olmadığı takdirde bile hayatlarını sürdürebilecekleri anlamına gelir. Çünkü Allah Teala'nın onlara ganimet veya başka bir yolla binekler göndermesi mümkündür. Ancak bu ihtimale rağmen Ömer düşüncesini arz etmiş ve yemekte bereket şeklinde ortaya çıkan mucizenin hemen gerçekleşmesine ön ayak olmuştur. Buna benzer bir olay Müslümanların su sıkıntısı çektikleri bir anda yine Hz. Ömer'in başından geçmiştir. Hz. Ömer'in develer kesildikten sonra Müslümanların hayatından endişe duymasının sebebi ise yaya olarak yolculuğa devam edilmesi durumunda yorgunluk ve bitkinlik dolayısıyla ölümle karşı karşıya kalmaktır. Hz. Ömer'in bu düşüncesi Hayber'in fethedildiği sene Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem tarafından getirilen evcil eşeklerin etinin yenmesi yasağı ile paralellik arz etmektedir. Zira bu yasak ile evcil eşeklerden binek olarak faydalanma imkanı sağlanmıştır. İşte Hz. Ömer de bu düşüncesi ile develerin kesilmesine engelolarak yaya kalma riskini önlemiş olacaktır. 3. Devlet başkanı/komutan, hangi uygulamanın halkın/ordunun yararına olacağını belirlemek için istişare ederek görüş alış verişinde bulunur. İstişare talebinin devlet başkanından/komutandan gelmesi şartı da yoktur. 124. AZIKLARIN OMUZLARDA TAŞINMASI
Narrated Salama:Once the journey-food of the people ran short and they were in great need. So, they came to the Prophet to take his permission for slaughtering their camels, and he permitted them. Then `Umar met them and they informed him about it. He said, "What will sustain you after your camels (are finished)?" Then `Umar went to the Prophet (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! What will sustain them after their camels (are finished)?" Allah's Messenger (ﷺ) said, "Make an announcement amongst the people that they should bring all their remaining food (to me)." (They brought it and) the Prophet (ﷺ) invoked Allah and asked for His Blessings for it. Then he asked them to bring their food utensils and the people started filling their food utensils with their hands till they were satisfied. Allah's Messenger (ﷺ) then said, "I testify that None has the right to be worshipped but Allah, and I am His Apostle