حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، حَدَّثَنَا هِلاَلٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى فَقَدْ كَذَبَ ‏"‏‏.‏

Ebu Hureyre'den, Hz. Nebi'in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Her kim 'Ben Yunus İbn Matta'dan daha hayırlıyım,' derse yalan söylemiş olur." Fethu'l-Bari Açıklaması: Hz. Nebi'in bu sözü iki anlama gelebilir: a)Hiç kimsenin böyle bir söz söyleme hakkı yoktur. b) Hadiste geçen "ben" zamiri ile Hz. Nebi kendisini kastetmiş olabilir. Böyle yapmakla tevazu göstermiştir. Ancak bu başlık altında ikinci olarak Ebu Hureyre'den zikredilen hadis ilk ihtimali güçlendirmektedir. Hz. Nebi'in "yalan söylemiştir" ifadesi, vahye dayanan herhangi bir bilgiyi referans göstermeden böyle söyleyenler hakkında geçerlidir. Bu hadisin geniş açıklaması "Kitabu'l-enbiya"da yapılmıştı. Orada yaptığımız izahıar, bu konuya tekrar dönmemizi gerektirmeyecek niteliktedir. 27. "SENDEN FETVA İSTERLER. DE Kİ: ALLAH, BABASI VE ÇOCUĞU OLMAYAN KİMSENİN MİRASI HAKKINDAKİ HÜKMÜ ŞÖYLE AÇIKLIYOR: EĞER ÇOCUĞU OLMAYAN BİR KİMSE ÖLÜR DE ONUN BİR KIZKARDEŞİ BULUNURSA, BlRAKTIĞININ YARISI ONUNDUR. KIZKARDEŞ ÖLÜP ÇOCUĞU OLMAZSA, ERKEK KARDEŞ DE ONA VARİS OLUR, "(Nisa 176) AYETİNİN TEFSİRİ KeIaIe, babasının veya oğIunun kendisine mirasçı oImadığl kimseIere de. .......TekeIIeIetu'n-nesebi (Nefes onu çepeçevre kuşattı) cümIesindeki تكلله TekeIIeIe fiilinin masdandır.

Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "Whoever says that I am better than Jonah bin Matta, is a liar